Сказка «Белоснежка и семь гномов» братьев Гримм представляет собой яркий пример внутреннего конфликта и динамики отношений, которые можно проанализировать через призму психоанализа. В центре повествования находится Белоснежка, символ невинности и чистоты, которая сталкивается с завистью своей мачехи, королевы. Эта зависть, по сути, является проекцией глубинного страха королевы потерять свою власть и привлекательность, что подчеркивает её зависимость от внешней оценки, выраженной в волшебном зеркале.
Королева, одержимая идеалом красоты, видит в Белоснежке угрозу своему «Я», что приводит к ее агрессивным действиям. Охотник, выполняя приказ королевы, становится символом морального конфликта: его внутренние противоречия между долгом и состраданием заставляют его отпустить Белоснежку. Этот момент служит катализатором для её побега в лес, где она находит приют у семи гномов, представляющих собой различные аспекты её психики — от заботы до защиты.
Семь гномов, каждый со своим характером и чертами, становятся для Белоснежки не только защитниками, но и своего рода «семьей», которая дает ей возможность испытать чувство принадлежности и любви, которых она была лишена в родном доме. Однако, несмотря на это, королева продолжает преследовать её, что символизирует неизбежность внутреннего конфликта и борьбу с подавленными страхами.
Кульминация сюжета наступает, когда королева отравляет Белоснежку яблоком, что можно интерпретировать как символ подчинения идеалам красоты и внешней привлекательности, что в конечном итоге приводит к её «смерти» — состоянию бессознательного. Гномы, обнаружив её, помещают её в стеклянный гроб, что можно рассматривать как метафору замороженной юности и красоты.
Возвращение Белоснежки к жизни через поцелуй принца символизирует не только физическое пробуждение, но и восстановление её внутреннего «Я», которое было подавлено злом и завистью. В финале, когда королева получает наказание за свои злодеяния, это можно интерпретировать как торжество внутренней гармонии и победу над тёмными сторонами человеческой природы.