Пьеса Льва Толстого «Живой труп» представляет собой яркий пример внутреннего конфликта, который может быть истолкован через призму психоанализа. Главный герой, Левин, оказывается в состоянии глубокого душевного смятения, когда его друг умирает. Этот трагический момент становится триггером для подавленных желаний и страхов Левина, который, столкнувшись с концепцией смерти, решает взять на себя идентичность своего друга.

С точки зрения Фрейда, действия Левина могут быть интерпретированы как проявление его Ид, стремящегося к самосохранению и удовлетворению экзистенциального страха. Левин, живущий под именем своего друга, пытается избежать столкновения с собственными страхами, связанными со смертью и утратой. Его выбор служит способом подавления реальности — он прячется за маской другого человека, что символизирует его внутреннее нежелание принять свою истинную сущность.

Кристина, жена Левина, также испытывает внутренние конфликты. Ее Суперэго, олицетворяющее моральные нормы и социальные ожидания, противоречит желаниям, которые она подавляет. Она интуитивно осознает, что что-то не так в их отношениях, но страх потерять мужа и социальное признание заставляет ее оставаться в неведении.

Доктор, выступающий как символ рациональности, представляет собой аналитическую часть Эго, пытающуюся понять и объяснить происходящее. Однако, его подход не учитывает глубинные эмоциональные переживания Левина и Кристины, что подчеркивает разрыв между разумом и эмоциями.

Таким образом, «Живой труп» демонстрирует, как подавленные желания и страхи формируют внутренние конфликты персонажей, заставляя их действовать против своих истинных чувств. Пьеса ставит под сомнение саму природу идентичности и жизни, отражая сложности, с которыми сталкиваются люди в своем стремлении к пониманию себя и окружающего мира.